表象上人的神性是反動(dòng)物性的，本質(zhì)上人的神性是動(dòng)物性的一種內(nèi)蘊(yùn)，人的動(dòng)物性以意識(shí)和行為的特定方向發(fā)展出克制人性本能的神性，人的神性始終未脫離動(dòng)物性的范疇，且人對(duì)動(dòng)物性的認(rèn)知和感觸越真…